Особенность осуществления данных планов в настоящее время заключается в попытке Западной Германии использовать проблему «интеграции» Европы. При этом геополитическая трактовка «интег­рации» Европы непосредственно связывается со старой фашистс­кой теорией недостаточности «жизненного пространства», но на сей раз уже не для Германии, как это было в нацистское время, а для... Европы. «Гитлера привлекал Восток потому, — заявил, например, западногерманский геополитик Генрих Занден, — что там находит­ся единственное резервное сельскохозяйственное пространство для… Германии. Для Европы вопрос стоит сейчас по-другому. Здесь взгляд должен быть обращен на юг, — в Африку. В лозунге «Африка» мы видим задачу, действительно открывающую совершенно новое бу­дущее, освобождающее нас, немцев, от стесненного положения»⁸⁴.

Не менее откровенно сущность плана «Еврафрика» изложена другим апологетом «Ассоциации Европы и Африки» Антоном Цишкой. В своей работе с программным названием «Африка. Общеевро­пейская задача № I» А. Цишка заявляет: «Восток для нас (немцев, — Ю.Т.) закрыт. Продвижение на Запад давно достигло своих границ. Следовательно, нам остается только Юг, только Африка... Лишь когда Европа будет объединена с тропической Африкой, европейский континент обретет свои естественные границы»⁸⁵ .

Теоретическим обоснованием осуществления лозунга «Еврафри­ка», отражающим существо новых тенденций в современной не­мецкой геополитике, служит «поворот европейского плана от «по­корения мировых морей» и от идеи «Остланд» к пространству на юге, который, по мнению Зандена, становится великим началом, которое мы (немцы. — Ю.Т.) предпринимаем»⁸⁶. Под планом «по­корения мировых морей» имеется в виду известная геополитическая теория американского адмирала Мэхэна о «морской мощи» как не­обходимом условии установления мирового господства США. Дан­ная теория имела распространение как в США, так и в Западной Германии не только во время второй мировой войны, но и после нее. Под идеей «Остланд» подразумевается один из вариантов тео­рии «континентального сердца» английского геополитика X. Маккиндера.

Западногерманские геополитики далеко не случайно предложи­ли этот «третий путь» к пространству на юге. Географическое распо­ложение, огромные природные богатства Африки, дешевая рабочая сила представляли большую экономическую и стратегическую цен­ность. Геополитики используют при этом стремление США и основ­ных европейских империалистических держав сохранить свое гос­подство на африканском континенте, на котором развернулось мощное национально-освободительное движение. Они призывают всю Европу принять участие в «африканской миссии». Цишка так прямо и заявляет: «Или мы будем эксплуатировать Африку совместно, до­пустив к участию в этом всю Европу, или мы все вместе потеряем эту возможность»⁸⁷ . При этом Цишка защищает в данном случае не только экономические интересы Западной Германии, которые она пытается выполнить с помощью «общеевропейского» флага.

«С геополитической точки зрения, — заявляет редакционная ста­тья «Журнала геополитики», — Африка является силовым центром, где в настоящее время пересекаются линии напряжения, идущие с Востока на Запад»⁸⁸. Таким образом, Африка интересует Западную Германию не только как экономический потенциал, но и как «си­ловой центр», определяющий якобы судьбы исторического разви­тия Европы и всего мира.

Важной новацией немецкой геополитики явилось так называе­мое «геополитическое открытие человека», в соответствии с кото­рым человек является важнейшим объектом изучения, раскрываю­щего связь между пространством и политикой. Одним из авторов этого открытия стал Адольф Грабовски. Поддерживая Грабовски и требуя, так же как и он, основательного дополнения для познания «геополитической связанности» географической постановки вопро­са «геосоциологической»⁸⁹, «Журнал геополитики» предложил рассматривать человека в философском аспекте. В чем сущность та­кого рассмотрения и каковы эти аспекты?