1 Антология мировой политической мысли. М., 1992. Т. 2. С. 594.

214

Типы и виды политической культуры

стремится (чаще неосознанно) к уменьшению разнообразия подданных, т.е. действует в сторону усреднения, унификации челове-чЬских характеристик. Не только уменьшить политическое участие стремится элита, но и интеллектуальный уровень людей, а стало быть их способность разбираться в политических событиях, формировать собственную точку зрения на политику.

Отсюда нацеленность на манипулирование общественным мнением с помОщЫю создания удобных политических мифов, пригодных для общего пользования. К наиболее распространенным политическим мифам в развитых странах относят следующие: 1) об эгоистической природе человека и его склонности к приобретательству; 2) об отсутствии социальных конфликтов и эксплуатации; 3) об индивидуальной свободе и личном выборе граждан; 4) об объективности действий государства и СМИ; 5) о плюрализме СМИ,

Совершенствование СМИ облегчает распространение и пропаганду мифов, и манипуляций сознанием приобретает угрожающие размеры. Правящей элите не нужно, чтобы подлинно Свободные люди участвовали в принятии политических решений, но ей выгодно, чтобы люди думали, что они свободны и сами решают свою судьбу. От того, насколько удается внушить это массам, зависит прочность власти элиты и стабильность управляемого ею общества.' . 1 1 ■

Типы и виды политической культуры

Г. Алмонд выделяет три типа политической культуры: Провинциалистский (традиционный) — идущий из догосудар-ственных отношений, в соответствии с которым человек интересуется лишь тем, что происходит в его местности (провинции), но не проблемами государства в целом.

Подданнический (монархический) — идущий от первичных этапов существования государства, в соответствий с которым человек всегда голосует за кандидатов, которые имеют власть в данный момент. Он основан на вере в «хорошего барина», который приедет и все рассудит по правде; царя, который желает добра народу, но которого обманывают приближенные бояре. Принадлежащий к данному типу может критически относиться к правителю, но голосовать все равно будет за него (подсчитано, что к этому типу принадлежит 8—10% населения).

215

Политология

Партисипаторный (сознательно участвующий) — тип современного политического поведения, в соответствии с которым человек стремится к активному участию в политике на осцове индивидуальных представлений. Данный тип реализуется при наличии высокой политической культуры и отсутствии мешающих ее становлению препятствий. Этот тип не может довлеть над другими даже в современном обществе, так как его широкое распространение препятствует бесперебойной работе существующей государственной машины.

Г. Алмонд выделяет также виды политической культуры, которые различаются по степени сходства взглядов представителей разных слоев общества:

1. Гомогенный (в США и Великобритании) — большинство населения разделяет принципы устройства данной политической системы и терпимо относится к разногласиям.

2. Фрагментированный (в континентальной Европе) — согласие по основным политическим вопросам отсутствует; общество разделено на субкультуры, часто не совмещающиеся друг с другом.

3. Доиндустриальный (в модернизирующихся развивающихся странах) — новые политические реалии (парламент, например), смешанные с традиционным политическим поведением.

4. Тоталитарный (в коммунистических и националистических странах) — гомогенность присутствует, но искусственная, жестко, насильственно навязанная сверху.

Из данных видов устойчив первый, а четвертый устойчив по видимости. В двух остальных гомогенность отсутствует, что делает их нестабильными, особенно третий, при котором очень большие различия между компонентами системы.

Американская политическая культура гомогенна, поскольку жители США всегда жили при одной политической системе. Совсем не то в других западных странах, которые прошли длительный монархический этап правления. Еще сложнее ситуация в модернизирующихся странах и нынешней Российской Федерации.