а) Конфуций;

б) Лао-цзы;

в) Мо-цзы;

г) Шан Ян.

6. Положение: «Мера всех вещей - человек», из которого софисты делали выводы о правомерности и справедливости демократического строя, принадлежит:

а) Платону;

б) Горгию;

в) Протагору;

г) Аристотелю,

7. Положение о тождестве разумного, справедливого и законного впервые сформулировал:

а) Протагор;

б) Сократ;

в) Торги и;

г) Солон.

8. Закон есть выражение согласованной, «взаимной справедливости», сумма индивидуальных добродетелей, утверждали:

а) софисты;

б) римские юристы;

в) представители средневековой схоластики;

г) представители средневековой патристики.

9. Концепция «идеального государства» принадлежит:

а) Платону;

б) Горгию;

в) Протагору;

г) Периклу.

10. Платон считал, что идеальное государство как правление лучших - это:

а) олигархия;

б) охлократия;

в) демократия;

г) аристократия.

11. По мнению Аристотеля полития как лучшая форма государства соединяет в себе лучшие стороны:

а) олигархии и тирании;

б) олигархии и демократии;

117

118

в) демократии и тирании;

г) демократии и аристократии.

12. Право Аристотель называл:

а) демократическим правом;

б) политическим правом;

в) аристократическим правом;

г) олигархическим правом.

13. Государство как дело, достояние народа определял:

а) Тит Лукреций Кар;

б) Аристотель;

в) Ульпиан;

г) Цицерон

14. Автором работы «О граде Божием» является:

а) Фома Аквинский;

б) Марсилий Падуанский;

в) Аврелий Августин;

г) Ирнений.

15. Четыре вида законов: вечный, естественный, человеческий и божественный в своем учении обосновывал:

а) Фома Аквинский;

б) Марсилий Падуанский;

в) Аврелий Августин;

г) Ирнерий.

16. Основателем школы глоссаторов в Болонье является:

а) Фома Аквинский;

б) Марсилий Падуанский;

в) Аврелий Августин;

г) Ирнерий.

17. Идея государства, построенного не по божественному промыслу или естественному закону, а по предначертаниям разума, была сформулирована:

а) в ренессансных утопиях;

б) в раннехристианских ересях;

в) в ведической традиции;

г) в Конституции СССР 1936 года.

18. «Власть государя должна покоится на крепкой основе, иначе она рухнет. Основой же власти... служат хорошие законы и хорошее войско» - утверждал:

а) Гуго Гроций;

б) Никколо Макиавелли;

в) Жан Воден;

г) Мартин Лютер.

19. Крупнейшим вкладом Ж. Бодена в развитие политико-теоретиче-ского знания является:

а) формирование теории естественного права;

б) развитие идеологии Реформации;

в) разработка проблемы суверенитета государства;

г) введение термина «государство» в политическую науку Нового времени.

20. Автором теории «Москва - третий Рим» был:

а) Иван IV (Грозный);

б) Максим Грек;

в) Нил Сорский;

г) монах Филофей.

21. В известной переписке Ивана Грозного с Андреем Курбским преобладали политико-правовые аргументы:

а) веры;

б) централизма и местничества;

в) божьего суда;

г) упреков и обид.

22. Мнение о том, что война совершенно не совместима с правом, критиковал:

а) Гуго Гроций;

б) Никколо Макиавелли;

в) Жан Воден;

г) Мартин Лютер.

23. Государство учреждается людьми для того, чтобы с его помощью покончить с «войной всех против всех» утверждал:

а) Джон Локк;

б) Томас Гоббс;

в) Гуго Гроций;

г) Никколо Макиавелли.

24. Автором известного произведения «Об общественном договоре, или Принципы политического права» является:

а) Джон Локк;

б) Томас Гоббс;

в) Жан-Жак Руссо;

г) Шарль Монтескье.

25. По мнению Д. Локка, первое место в стране отводится власти:

а) исполнительной;

б) судебной;

в) законодательной;