Шмитт разрабатывает концепцию «квалифицированной демократии», в которой определяющую роль играют специалисты: профессиональные политики, политические чиновники, военные.

Ханна Арендт (1906—1975) — немецко-американский политолог и политический философ. Во времена фашизма эмигрировала во Францию, а затем в США. Стала широко известна как исследова-

-----39-----

только для ознакомления РРР-версия специально для mirknig.com от moimirknig.com

тель тоталитарных режимов. Ее крупнейшие работы: «Истоки тоталитаризма» (1951), «О революции»(1963).

В своих исследованиях она показала, что тоталитарные движения — это массовые организации атомизированных, изолированных индивидов. Тоталитаризм стал возможен как результат деклассирования общества, его социальной атомизации и крайней индивидуализации. Исследуя процесс деклассирования в Германии и СССР, Арендт выявила, что для того «чтобы превратить ленинскую революционную диктатуру в систему тоталитарного правления, Сталину сначала пришлось искусственно создать то самое атомизированное общество, которое в Германии подготовили для нацистов исторические обстоятельства». Деклассирование общества ведет к распространению массового деперсонализированного человека. Деперсонализированная, атомизированная толпа и явилась, согласно исследователю, массовой базой тоталитарных режимов.

Карл Ясперс (1883-1969) — немецкий философ и политический мыслитель. Работы: «Смысл и назначение истории», «Куда движется ФРГ?» и др. Внес большой вклад в анализ проблемы развития политической свободы в тесной связи с гражданским обществом и плюралистической демократией.

Ясперс показывал, что политика существует лишь при свободе, а там, где уничтожается свобода, остается одна частная жизнь. Политическая свобода, согласно концепции Ясперса, обладает следующими признаками:

1) свобода единичного человека возможна лишь наряду со свободой всех остальных;

защиту от насилия человеку предоставляет правовое государство. Свобода может быть завоевана только в том случае, есливласть преодолевается правом;

Значимость взглядов и воли предоставляет человеку демократия',

3) к нерушимости прав человека как личности присоединяетсяего право участвовать в жизни общества. Поэтому свобода возможна только при демократии, т. е. при возможном для всех участии в изъявлении воли;

4) воля формируется в решениях, принятых в ходе собеседования. Поэтому свобода требует открытой, ничем не ограниченной

-----40-----

только для ознакомления РРР-версия специально для mirknig.com от moimirknig.com

дискуссии. Отсюда необходимость свободы прессы, собраний, свободы слова. Ограничения возможны только во время войны, но и тогда ограничивается лишь сообщение сведений, а не мнений. Ограничения существуют также в уголовном праве (защита от клеветы, оскорблений и т. п.);

политическая свобода есть демократия, но она в исторически данных формах и градациях исключает господство массы (охлократия), которое всегда выступает в союзе с тиранией. ПоэтомуЯсперс отдает предпочтение аристократическому слою, которыйпостоянно пополняется из всех слоев населения в зависимости отличной деятельности, заслуг и успехов и в котором народ видитсвоих представителей. Непременное требование демократии состоит в том, чтобы эта элита не фиксировалась и не превращаласьтем самым в диктаторское меньшинство. Свободные выборыдолжны служить проверкой ее заслуг и подвергать ее постоянномуконтролю;

проведение выборов и формирование политической элитыосуществляют партии. В свободном обществе обязательно существуют несколько партий, по крайней мере две. Побежденныев данный момент партии переходят в оппозицию, но несут при этомсвою долю ответственности за целое. Наличие влиятельной оппозиции является обязательным признаком свободного общества;

с техникой демократии связан демократический образ жизни. Состояние политической свободы может быть сохранено только в том случае, если в массе населения постоянно живо сознаниесвободы... и люди заботятся о том, чтобы сохранить ее. Демократия немыслима без либеральности;