Николай Трубецкой был одним из идеологов и основателей Пражской лингвистической школы, его труд «Основы фонологии» считается классическим, он ввел понятие «языковой союз» в сравнительно-историческое языкознание, разработал основы русской морфонологии — дисциплины, в полной мере созданной самим автором, занимался вопросами славянской поэтики и историей славянских языков — праславянским языком. Все это свидетельствует о широкой сфере интересов знаменитого русского ученого.

* * *

Правоведы В. Ильин и Н. Алексеев, историки М. Шахматов, Г. Вернадский последовательно развернули издательскую деятельность в Праге, Париже, Берлине

108

информационная война и геополитика

и кроме ряда монографий и научных сборников издавали тематические сборники «Евразийский временник» (Берлин, Париж), газету «Евразия» (Париж). Наконец, была создана и Евразийская партия.

С этой геополитической школой лучше всего знакомиться по трудам П. Савицкого.

Петр Савицкий (1895—1968) — русский ученый-геополитик. Основная его идея заключается в том, что Россия представляет собой особое цивилизационное образование, определяемое через качество «срединности». Россия (по Савицкому) — самостоятельный мир, самостоятельная и особая духовно-историческая геополитическая реальность — «Евразия». Основные работы: «Степь и оседлость», 1922 год; «Географический обзор России-Евразии», 1926 год; «Географические и геополитические основы евразийства», 1933 год и др.

Петр Николаевич Савицкий родился в 1895 году на Черниговщине в дворянской семье. Образование Савицкого было техническим. Он окончил Петроградский политехнический институт по специальности экономист-географ. Блестящее знание иностранных языков и компетентность в области международных отношений способствовали тому, что уже в ранней юности он занимает в Русской миссии в Норвегии должность секретаря-посланника. Его политические взгляды изначально сформировались под влиянием партии кадетов, то есть он был умеренным национально ориентированным либералом.

Идеологи кадетов — П. Струве и знаменитый ученый В. И. Вернадский — были для него основными учителями. В полном соответствии с кадетской логикой Савицкий не принимает Октябрьской революции и становится на сторону белых. Он участвует в правительстве Врангеля, где занимает важную должность — первого помощника-секретаря Петра Струве, министра иностранных дел в этом правительстве. После поражения белых он оказывается в Галлиполе, а позже в Праге, традиционном пристанище для белой эмиграции.

Здесь в Праге и начинается история евразийства. Савицкий знакомится с трудами Трубецкого, а также с ним

глава 7. русская геополитика

109

самим и предлагает ему учредить новое идеологическое движение на основании тех идей, которые Трубецкой наметил в своей книге. Сам Савицкий преподает в пражской гимназии вплоть до 1945 года, когда его арестовывают советские войска. За антисоветскую деятельность он получает 10 лет лагерей, где он пребывает вплоть до 1956 года. В заключении он знакомится с молодым талантливым историком — сыном гениального русского поэта и не менее гениальной поэтессы — Львом Николаевичем Гумилевым. Гумилев становится прилежным учеником Савицкого, и позже именно он станет главным теоретиком и вдохновителем евразийского подхода в советской историографии. В 1956 году Савицкого освобождают и даже реабилитируют. Он возвращается в Прагу к семье. Савицкий умер в 1968 году.

* * *

Интересный геополитический анализ истории России был осуществлен Г. Вернадским в его «Начертаниях русской истории». Это блестящий, оригинальнейший труд, его «прощально-евразийская» книга, приложение к которой, названное «Геополитические заметки по русской истории», написал П. Савицкий. Судьбы русского народа прослеживаются там на широком фоне истории Евразии, в чем в первую очередь и заключаются новаторские тенденции книги. Изложение начинается не с Рюрика, не со скифов и сарматов; особые параграфы посвящены готам и гуннам, а затем роли кочевых народов в истории. По мнению Вернадского, «вся история Евразии есть последовательный ряд попыток создания единого всеевразий-ского государства». «История русского народа, — пишет Г. Вернадский, — есть история постепенного освоения Евразии русским народом... Это не империализм и не следствие мелкого политического честолюбия отдельных русских государственных деятелей. Это — неустранимая внутренняя логика «месторазвития».